| STORIA DELLA FILOSOFIA TARDOANTICA
(obiettivi)
Il Corso di laurea in Filosofia si configura come un laboratorio di ricerca e di pensiero, dove gli studenti abbiano la possibilità di confrontarsi direttamente con le sfide intellettuali poste dalle problematiche proprie delle varie articolazioni del sapere filosofico. La formazione offerta da questo corso è orientata alla capacità di elaborazione di griglie interpretative e critiche atte a decodificare la complessità della realtà contemporanea, sulla base di specifiche competenze derivanti da un approfondito confronto con i codici elaborati nel corso del tempo nella nostra come in altre tradizioni culturali. L'organizzazione di seminari e giornate di studio, aperte alla partecipazione di studiosi di altre università italiane e straniere, completa e arricchisce l'offerta formativa.
Risultati di apprendimento attesi: Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio erogante previsti dalla scheda SUA-CdS (quadri A.4.b.2, A.4.c), l'attività formativa di questo modulo si propone di fornire allo studente le seguenti conoscenze e abilità: - Conoscenza e capacità di comprensione: - acquisizione di una conoscenza avanzata della storia della filosofia e delle tematiche filosofiche nelle loro varie articolazioni; sviluppo della conoscenza delle principali metodologie di analisi storico-critica e argomentativa dei concetti fondamentali delle scienze filosofiche; sviluppo della conoscenza più particolareggiata di specifici e avanzati ambiti della ricerca filosofica; conseguimento della capacità di comprendere teorie e modelli interpretativi propri del sapere filosofico. - Capacità di applicare conoscenza e comprensione: capacità di applicare le conoscenze di carattere filosofico e storico-filosofico acquisite; capacità di gestire la complessità attraverso la capacità di organizzazione dei dati, anche in ambiti non strettamente connessi alle scienze filosofiche; capacità di formulare problemi, di natura strettamente filosofica e non, e proporre soluzioni anche originali attraverso l'impiego di strumenti logico-formali e logico-argomentativi; capacità di elaborare progetti di ricerca attraverso l'impiego degli strumenti bibliografici, informatici e telematici. - Autonomia di giudizio: autonomia nel riconoscere, raccogliere ed elaborare le ipotesi interpretative riguardo alla genesi e all'evoluzione dei problemi filosofici; autonomia nell’avanzare valutazioni pertinenti riguardo alle loro ricadute personali e sociali; autonomia nel formulare riflessioni non solo su tematiche di natura strettamente filosofica, ma anche su questioni di rilievo più ampiamente culturale e sociale. - Abilità comunicative: composizione di testi di argomento filosofico e storico-filosofico che rispettino le norme stilistiche e formali comunemente richieste nella comunità scientifica; elaborazione di argomentazioni con finalità informativa e/o problematica e ricaduta didattica e/o operativa, diversificate a seconda che siano mirate a interlocutori specialisti o non specialisti; uso dei diversi strumenti comunicativi in modo efficace, mediante la consapevole adozione di modalità e registri specificamente commisurati al destinatario. - Capacità di apprendere: sviluppo della capacità di lavorare autonomamente e criticamente sui testi filosofici, attraverso il controllo delle fonti e degli apparati di edizioni critiche; padronanza degli strumenti d'analisi acquisiti nel corso degli studi; capacità di acquisire informazioni e nozioni attraverso la consultazione dei repertori bibliografici e delle banche dati; acquisizione della capacità di provvedere in modo del tutto autonomo all'aggiornamento delle proprie conoscenze con lo studio di testi e documenti specialistici e accademici.
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Canale Unico
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Docente
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PAGOTTO MARSOLA MAURICIO
(programma)
Introduzione al pensiero tardoantico attraverso l’analisi di passi scelti, da autori medioplatonici, Plotino e Proclo. Il corso si propone di fornire un’introduzione alla filosofia della Tarda Antichità, dando particolare rilievo a Plotino. Esso si articolerà in tre parti. Nella prima parte verranno analizzati alcuni frammenti di pensatori medioplatonici (in particolare Numenio) e passi del Didaskalikos di Alcinoo. Nella seconda parte si analizzeranno alcuni testi di Plotino che affrontano questioni metodologiche e temi fondamentali relativi all’ontologia, all’antropologia e all’etica. A tal fine saranno letti brani estratti dai trattati VI 9 [9] (Sul bene o sull'Uno); V 9 [5] (Sull'intelletto, le idee e l'essere); V 1 [10] (Sulle ipostasi che sono principi); I 3 [20] (Sulla dialettica); III 8 [30] (Sulla natura, la contemplazione e l'Uno); II 9 [33] (Contro gli gnostici); VI 7 [38] (Come nasce la molteplicità delle idee e sul Bene); III 7 [45] (Sull'eternità e il tempo); V 3 [49] (Sulla conoscenza di sé). Nella terza parte, saranno analizzati elementi fondamentali della filosofia di Proclo.
Prima parte: 1. Il pensiero del cosiddetto Medioplatonismo. 2. Il Didaskalikos. 3. Analisi di alcuni frammenti di Numenio.
Seconda parte: 4. Introduzione a Plotino e prospettive metodologiche: a) L'atteggiamento verso il passato: la filosofia come esegesi. b) La dialettica. c) La dialettica nell'esegesi. d) Memoria e intellezione.
5. Struttura ipostatica e architettonica dell'intelligibile. a) Principi o ipostasi (hypostasis). b) Processione (próodos) e conversione (epistrophê). c) Intelletto (noûs). d) L'anima (psykhê). e) Il valore del sensibile e del bello: il "ciclo antignostico". f) La materia.
6. Il Principio Primo. a) Negatività e limiti del discorso. b) I modi della conoscenza.
7. Prospettive etico-antropologiche. a) Tipi umani. b) Elementi psicologici: passioni e virtù. c) Autoconoscenza e autoevidenza nell'intelletto.
Parte terza: 1. Proclo: gli Elementi di teologia e la Teologia platonica (passi scelti).
 Medioplatonici (passi scelti). Plotino. Enneadi (passi scelti). Proclo. Elementi di teologia; Teologia platonica (passi scelti).
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Date di inizio e termine delle attività didattiche
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Modalità di erogazione
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Tradizionale
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Modalità di frequenza
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Non obbligatoria
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Metodi di valutazione
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Prova orale
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